Wednesday, November 01, 2023

談馬來人的問題就是談馬哈迪的失敗

最近伊斯蘭黨在雪州莎亞南開全國黨員代表大會。該黨領導層多爲領袖公開在會上表示要努力爭取非穆斯林的支持。幾乎同一時間,他們甚至為異教徒(Kafir)這個字眼漂白,標志這個字眼并沒有侮辱非穆斯林。

他們也表示不能依賴民主行動黨來爭取非巫裔選民的支持,反之必須以本身的能力爭取他們的支持。

令人不解的是,伊斯蘭黨也邀請馬哈迪出席是次大會。馬哈迪的出現,除了讓人感覺有點打臉慕尤丁之外,各族人民開始對馬哈迪感到更加不瞭解。

他在浮羅交怡國會議席遭國盟挫敗,卻也能夠在不到一年的時間受邀出席國盟其中一個成員黨——伊斯蘭黨——的黨員代表大會,還成爲座上賓。你説他不厲害嗎?你説他的臉皮不厚嗎?

馬哈迪在許多場合的發言依舊改不了他的習性和喜好,大談馬來人的問題。這也成爲他到處出席這同陣營活動演講最好用的理由。

最近他似乎爲了針對安華領導的團結政府,每每發言批評安華限制言論自由,限制馬來人自由談論馬來人所面對的問題。與此同時,其他種族如果談起他們的問題,卻不受到任何限制或對付。

馬哈迪除了是一位經常斷章取義,偷換概念的領袖之外,他也是一名活在過去的政治人物,他思考問題的方式困鎖在上世紀四十至六十年代。

例如,他認爲華人都是富有的,馬來人都是貧窮的。他或許也以爲,由於華人都是富有的,因此他們都是看不起貧窮的馬來人。馬哈迪或許必須說清楚,到底他這麼說,是希望馬來人學習華人一樣創造財富,還是不甘願華人一直這麽富有,希望馬來人也能夠分一杯羹?

我不清楚馬哈迪是否知道和相信,馬來西亞的華社是馬來西亞這麼多族群之中的貧富懸殊最大的族群。馬哈迪成爲首相這麽多年,我相信他一定親眼看過貧窮的華人和印度人是如何過活。現在的問題在於,他是否相信馬來西亞依然有許多窮苦的華裔家庭,而且他們的數量不少?還是他對此視而不見,聽而不聞?。

我不清楚馬哈迪是否知道,英殖民者為了方便他們統治,因此刻意製造一個刻板印象,即馬來人都是貧窮或懶惰的。既然馬哈迪自認是一名反英殖民的領袖。可是爲何他老人家一直被困在殖民者的話語之中呢?

馬哈迪說,雖然馬來人社群當中有來自阿拉伯、印度或巴基斯坦血統,但是當他們的祖先在馬來半島定居之後,同化成爲馬來人,和馬來人通婚,在家裏講馬來語。

時過境遷,現在的中產階級馬來社會到底還有多少巴仙的家庭在家中全以馬來語溝通?甭説在家裏講家鄉話,如爪哇話、米南加寳話、北馬口音甚至是丹州馬來語?

現在的中產馬來家庭有誰不是雙薪家庭?他們還會像他們父母一樣生下五六個孩子嗎?即便是幼教也開始出現以英語和阿拉伯語爲主導的Islamic Montessori。

學習與使用母語和非馬來語是憲法賦予每一個公民的權力。信仰和奉行各自宗教也是聯邦憲法所賦予我們每一個國民的權力。同樣的是,學好和説好國語也是我們作爲本國公民的責任。政府難道也沒有責任嗎?我認爲政府應該提供更多的管道讓國民學習使用國語。

中上階層的馬來家庭家中有多少巴仙使用正確的國語交談?由此可見,這個責任并不完全由華裔和印裔來承擔。

馬哈迪要談馬來人的問題,談吧!但是你不需要從批評其他族群的角度來談馬來人的問題。更何況,您擔任首相二十多年和内閣部長超過四十年。如果要談馬來人的問題,第一個可以開講的題目就是《馬哈迪的失敗》。

劉永山

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