Tuesday, June 30, 2015

我挺彩虹

上周五,美國最高法院以5比4的投票結果裁定,聯邦憲法保護同性結婚的權利,從而讓同性戀權益運動獲得了尋求已久的勝利。在這份具有歷史意義的判決意見書中,大法官安東尼·M·肯尼迪(Anthony M. Kennedy)代表多數意見寫道:“沒有哪種結合比婚姻更為深刻,因為婚姻象徵著愛情、忠貞、奉獻和家庭的最高理想。兩個人通過婚姻的方式結合,成為更好的人。”

我知道佛教對同性戀採取比較溫和的立場,進而促使我通過網路搜尋各佛教大師對同性戀的看法。雖說佛教界人士對同性戀並無統一看法,但以下諸位大師的看法值得我們留意:

1,達摩難陀尊者說:“佛教並不承認婚姻是上帝許可的結合,似乎這樣就使性事突然合法了。性事是一種人類活動,與天堂地獄無關...性事上的檢點只是五戒之一。殺生要嚴重得多,因為你更為惡意地傷害了另一個生命...佛教並不把同性戀看成是錯誤,而異性戀就正確。兩種都是用身體進行的性行動,都是淫欲的強烈表現,都增加我們對現世的渴望,使我們在輪回中陷得更久...總之,同性戀與異性戀一樣,起源於無明,當然沒有基督教意義上的有罪。所有形式的性事增加對身體的淫欲,渴望,執著...我們不譴責同性戀是錯的,有罪的,但是我們也不遷就它,這是因為它與別的性事一樣,延緩我們從輪回中的解脫。”

2,星雲法師說:“同性戀無關對錯。那只是人們作的眾多事情之一。如果不會互相彼此傷害,他們的私人生活是自己的事。我們應該包容而非拒絕他們。然而世界要接受同性戀仍需要很長一段時間。我們所有人都應該學著包容他人的行為。”

3,釋昭慧法師的同誌平權理念。近代北傳佛教亦有因主張同性戀和異性戀並沒有神聖與罪惡的分野,也沒有蒙受祝福與承受詛咒的殊遇。兩者的情欲,同樣構成系縛身心的猛烈力道;同樣會因縱情恣欲或獨占心態,而導致傷己傷人的罪行;同樣可予以節制或予以戒絕;同樣可予以轉化或予以升華。釋昭慧進而主張佛弟子應大力支持同誌爭取平等對待的權益的觀點。

總結來說,佛教徒雖不一定能夠接受同性戀,但也不贊成社會持續歧視、排斥、非議、譴責、打壓甚至懲罰同性戀人士。佛教的這個觀點與許多一神教(monotheism)的觀點有很大的不同,或許可以針對這個課題開啟更多宗教對話的空間。

如果你認為眾生皆是平等,如果你認為世界應該多一點關愛,少一點壓迫,你應該會為美國最高法院的這一個標杆性判決感到鼓舞。我的大頭照,除了凸顯自由二字、平反六四的黑底照之外,今天也掛上彩虹。

Wednesday, May 20, 2015

Saya tidak bermaksud pentadbiran Tan Sri Khalid Ibrahim (TSKI) lebih cekap hanya kerana jawapannya lebih lengkap

Kenyataan Media oleh ADUN DAP untuk kawasan Kampung Tunku Lau Weng San pada 20 Mei 2015 di Petaling Jaya:

Saya terkejut dengan laporan Free Malaysia Today (FMT) bertajuk “DAP akui pentadbiran Khalid Ibrahim lebih cekap” yang disiarkan pada 19 Mei 2015 di mana telah dilaporkan bahawa “DAP mengakui pentadbiran Selangor di bawah mantan Menteri Besar, Tan Sri Abdul Khalid Ibrahim lebih cekap.”

Pertama sekali, laporan ini adalah tidak tepat kerana isu yang dibincangkan dalam sidang media saya bertarikh 18 Mei tiada kaitan dengan parti DAP. 

Kedua, saya mengatakan dalam sidang media berkenaan ialah saya pernah membangkitkan perkara yang hampir sama dalam sidang DUN pada Mac 2012 dan jawapan yang saya terima pada masa itu adalah lebih lengkap. Namun begitu, perkataan “lengkap” tidak boleh disama-ertikan dengan maksud atau perkataan “cekap”. Lebih-lebih lagi, saya tidak bermaksud bahawa pentadbiran Tan Sri Khalid Ibrahim (TSKI) lebih cekap hanya kerana jawapannya lebih lengkap.

Tuesday, May 12, 2015

納吉領導的平庸內閣

敦馬哈迪醫生對首相納吉公開嗆聲,在部分在野黨領袖方面引起不同的迴響。部分不滿馬哈迪在位期間的政策,肯定對馬哈迪的這番攻擊嗤之以鼻,甚至質疑馬哈迪背後的隱議程。

另一部分則抱持對事不對人的態度,並且不會刻意否認馬哈迪的批評,畢竟馬哈迪的批評,尤其是對反貪腐、消費稅、首相女兒婚禮、購買專機、一馬發展機構醜聞、一馬援助金等等,其批評往往都是一針見血,毫無半句客套話。

馬哈迪在位期間沒發生這樣的事嗎?一些有,一些卻沒有。針對馬哈迪在位發生的種種金融醜聞,別的不說,但是我們可以從已故澳洲新聞從業員Barry Wain的著作窺探一二。Barry Wain曾經在《Malasian Maverick – Mahathir Mohamad In Turbulent Times》這本著作預估馬哈迪在位22年所引發的金融醜聞和各類利惠朋黨的大型項目,造成的虧損達1000億令吉。

至於現任首相納吉呢?從納吉2009年上位迄今,我國外債已經衝破7400億令吉,單單是聯邦政府的債務就已經衝破5840億令吉,僅僅是1馬發展機構的累積債務就已經高達420億令吉。

馬哈迪在1998年金融危機把令吉對美元的匯率定在RM3.80。阿都拉上台後在2005年撤除這項固定匯率。隨後令吉在一段很長的時間之內徘徊在RM3.20之間。2015年伊始,令吉對美元的匯率一度再跌至RM3.70的水平,和馬哈迪時代幾乎一樣。馬哈迪問:“有誰知道我幾時嫁女兒或娶媳婦?但是現在首相嫁女兒要包機載300多名乘客前往哈薩克!”

Wednesday, May 06, 2015

SPR harus jawab status terkini kajian persempadanan semula kawasan bagi kerusi Parlimen dan Dewan Undangan Negeri (DUN)

Kenyataan Media oleh ADUN DAP untuk kawasan Kampung Tunku Lau Weng San pada 6 Mei 2015 di Petaling Jaya:

Saya telah ditanya oleh media tentang pendangan saya terhadap cadangan sesetangah pihak untuk mewajibkan seseorang calon pilihanraya untuk memenuhi syarat mendapat Kepujian dalam mata pelajaran Bahasa Malaysia dalam peperiksaan SPM.

Selain bersetuju dengan pandangan rakan-rakan saya dalam Pakatan Rakyat, saya juga ingin menekankan bahawa syarat-syarat yang dikenakan ini sebenarnya bercanggahan dengan Perlembagaan Persekutuan. 

Syarat-syarat kelayakan seseorang Ahli Parlimen telah diterangkan dengan jelas dan lengkap dalam "Bab 4 Badan Perundangan Persekutuan", iaitu Perkara 44 hingga 65 dalam Perlembagaan Persekutuan. Isi kandungannya lebih kurang sama dalam Undang-undang Tubuh Kerajaan Negeri masing-masing perihal Ahli Dewan Undangan Negeri (ADUN).

Maka jelas bahawa syarat ini tidak dinyata dalam Perlembagaan Persekutuan. Sekiranya ianya dijadikan undang-undang, maka besar kemungkinan tindakan Suruhanjaya Pilihan Raya (SPR) ini akan dicabar dan dianggap sebagai bercanggahan dengan Perlembagaan Persekutuan kerana SPR telah bertindak di luar bidang kuasa yang dibenarkan dan diperuntukan oleh Perlembagaan Persekutuan (ultra vires).

Sunday, May 03, 2015

佛歷2559年衛塞節獻辭

雪州民主行動黨甘榜東姑區州議員劉永山於2015年5月3日在八打靈再也所發表的衛塞節獻辭:

阿彌陀佛!

今年是佛歷2559年。馬來西亞佛教總會為今年衛塞節定下的主題是:

“團結全民建和合,護國護民護佛教。”

過去一年中,國內多諸事端,極不平靜,從去年發生的多起空難、東海岸的大水災乃至尼泊爾的地震災難、國際格局更因各類極端邪門教派的萌生,導致無辜蒼生受苦受難、國內朝野政局更是持續紛爭滋擾、民主民權民生的發展更是裹前不足,社會人心均有待整肅與調伏。

這些都是令人覺得沉重的事實,但是今天是衛塞節,是佛陀誕生、成道、涅磐的日子,是一個充滿法喜的日子。

因此,“團結全民建和合,護國護民護佛教”,這短短的十四個字卻是非常貼切地形容當下佛教徒的挑戰和使命。而我的內心是以充滿法喜的心情去看待今年的衛塞節主題。

前句是各族群各宗教國民當前必須肩負的使命,後句則是佛教弟子應當肩負的使命,即通過三寶、建立大愛、弘揚佛法、廣發慈悲、愛國護教、建設公民社會、締造全民團結。

身為佛陀弟子的我們,不管是在家居士還是出家僧侶,我們都肩負著一分為佛教和眾生的神聖使命,共同發心,棄十惡揚十善、護教衛國、遠離貪嗔癡、許人世間一片和諧,留給雲雲眾生一片凈土!

佛教團體更應廣設方便,度化眾生。敬祝各界衛塞節吉祥,佛日增輝,法輪常轉,人民安康,世界和平!

弟子
劉永山 合十敬上

Saturday, May 02, 2015

Selangor government should reconsider proposal to rename a road in Petaling Jaya as “Jalan V. David”

Media statement by DAP ADUN for Kampung Tunku Lau Weng San on 2nd May 2015 in Petaling Jaya:


Yesterday, May 1st 2015, was a day to be remembered in the history of Malaysian Labour movement. For two consecutive years, tens of thousands of people took to the street in demanding the Federal Government to scrap the notorious and infamous Goods and Service Tax (GST), implemented since 1st April 2015.

However, celebration of May 1st Labour Day in Selangor will be more meaningful if Selangor State Government can rename a road in Petaling Jaya as “Jalan V. David” to commemorate and celebrate the life of the late V. David, a true unionist who committed his life for the betterment of the workers and downtrodden in Malaysia.

In fact, doing it this year would be meaningful as year 2015 marks the tenth anniversary of the passing of the late V. David, undeniably a towering figure in the nation-building history of our country.

Friday, May 01, 2015

A reply to “Whither rule of law in Selangor?”

Dear Editor,

I would like to refer to a letter published entitled “Whither rule of law in Selangor?” in Malaysiakini.com at the following URL: http://www.malaysiakini.com/columns/295886

The author is a resident in my constituency and he has cited seven issues which he claimed as “violations” as case-stories and seven reasons for non-payment of his assessment to Petaling Jaya City Council or Majlis Bandaraya Petaling Jaya (MBPJ).

Since I am the State Legislative Assemblyman for Kampung Tunku and the location of all the seven issues he cited are located within my constituency, I am therefore obliged to reply him. Before that, I would like to quote all the seven issues and allow me to reproduce them as below:

Friday, April 24, 2015

Update on Skim Teksi Percuma for DUN Kampung Tunku / 甘榜東姑州選區免費德士計劃的最近資料

Besides making calls to my service centre at 03-79544724 for booking, registered and approved residents can also made calls or send text messages to the following numbers: 
  1. 012-6834724, 
  2. 012-6924724 and,
  3. 018-6692477.
Applicant must indicate their name, IC numbers, pick-up address, pick-up time, destination and other information that is relevant to the booking. Incomplete information may cause delays in the booking. The application form can be downloaded here.

除了聯絡我的服務中心(電話號碼:0379544724)以外,符合資格和已經核准的居民也可以撥電或發短訊予以下號碼來預定德士:

  1. 012-6834724,、
  2. 012-6924724以及
  3. 018-6692477。
申請者必須告訴我們姓名、身份證號碼、上車地點、上車時間、目的地以及其他相關的資料。不完整資料可延遲德士的抵達時間。申請表格可在這裡下載

Wednesday, April 22, 2015

雙溪威新村村委會清楚園藝垃圾和雜物














(八打灵再也22日讯)為了清除村內舊未清理的園藝垃圾和雜物,雙溪威村委會、八打靈再也市議員和甘榜東姑州議員劉永山今天展開為期三天的園藝垃圾和雜物清理工作。

雙溪威新村村長陳有才表示,負責執行這項計劃的是市議會在該區今年一月委任的承包商(DHujung Enterprise)進行。

“該承包商將會從今天開始每天上午8點到下午5點在雙溪威新村範圍之內清理村內的園藝垃圾和雜物。”

此外,雙溪威村委會另有一支隊伍負責修補村內道路的小路洞。

陳有才表示,村委會是動用去年村委會剩餘的撥款來進行這些小型清理工程。整個工程大約耗資8千令吉。

甘榜東姑州議員劉永山指出,雙溪威新村大部分地區雖然是住宅區,但是該村目前面對人口擁擠的問題,導致每日的垃圾產量遠遠超出市議會的估計,進而導致承包商無法清除超出預算的垃圾。

市議會已經改變舊有的作業方式。在舊有的合約到期之後,市議會將會以所收集到的垃圾重量作為繳付承包商的標準。


他說,針對大型羅里無法深入村內狹隘的地方運載垃圾,承包商也決定使用三輪電單車把這些垃圾從家裡運載至一個集中的地方,然後再由大型垃圾羅里運走。這樣一來更能節省時間和提升效率。

Monday, April 20, 2015

巫統一再玩弄種族和宗教情緒,馬華為何還要繼續和它結盟呢?

雪州民主行動黨甘榜東姑區州議員劉永山於2015420日在八打靈再也所發表的文告:

巫統黨員和領袖一而再,再而三玩弄和煽動種族和宗教情緒,馬華和其他國陣成員黨已經沒有必要繼續留在國陣。反之,馬華和其他非巫統國陣成員黨應該大膽和巫統脫離關係,甚至退出國陣。

一群來自八打靈再也南區(靈南)區部的巫統黨員和領袖昨天在美丹花園的一座基督教堂示威,抗議該教堂在90巴仙穆斯林的地區掛上十字架。這群示威人士自稱為當地居民,但是經過網友們一番人肉搜尋之後,他們原來是當地的巫統黨員和大選候選人。其中一位成為阿都拉阿布巴卡的發言者,更被認出是全國總警長卡立阿布巴卡的胞兄。

經過今年年初的“杯葛華商論”、接著迄今巫統主席納吉一直未對丹州伊斯蘭刑事法一事表態,現在再來發生巫統黨員在教堂前示威,這一切足以證明當下的巫統不再是50年代和馬華及國大黨組成聯合政府的好兄弟。

反之,現在的巫統已變質成為一個玩弄種族和宗教霸權的喪屍。馬華和其他非巫統國陣成員黨一直不敢和巫統劃清界限,將遲早成為這個無藥可就喪屍的犧牲品,屆時回頭已是太晚。