今天是陽曆2025年元旦日。在不到三十天，華裔同胞也慶祝農曆乙巳年的蒞臨，不管是陽曆還是農曆新年，我祝大家在新的一年身體健康。
平時習慣評論時事政治，突然總編要求寫一杯咖啡的隨意小品，腦袋幾乎當機。這是因爲我這杯2024年的咖啡，五味品雜，甜酸哭辣皆有。
最甜的就是我在今年11月份的律師執業考試過關。説起我的法律學涯，真的是過關斬將，關關難過關關過。
我是在2013年重回母校馬大報讀法律課程（Bachelor of Jurisprudence）。2018年順利畢業。畢業後本來打算繼續報考法律職業文憑考試（CLP）。可惜由於選舉和更換選區，因此無法兼顧，自然無法通過那年的考試。
幸運的是，考試局允許我隔五年重考。所以從2023年9月到2024年8月之間，我嘗盡蠟燭幾邊燒的滋味：除了要處理公務及黨務外，也必須處理一部分家事和應付繁忙的課業。
當考試局確定考期落在2024年7月尾，我趕緊檢查年初就已經定好的州議會日期，發現7月上旬有州議會會期。看來還好。
沒想到六月下旬發生國盟要求騰空巴生海峽州議席一事，結果從六月下旬到七月中旬，我必須把精神和精力集中在處理這事情。考試和課業全部丟在一旁。
今天是聖誕節。首先我要祝福全馬所有基督教徒聖誕節快樂。
首相安華是在上個星期一隆重推介寶騰e.MAS7的兩款電動汽車，讓馬來西亞成為電動汽車版圖裡面佔一席之地。上週六，我受邀出席寶騰在全國第一個位於莎亞南的e.MAS7電動汽車展示廳。
我在會上發表演講時提到，不管我們喜歡與否，未來電動汽車肯定會在市場上佔一席之地，和內燃汽車、混合動力汽車以及其他新能源汽車如氫氣燃料汽車並駕齊驅。
我也提到，雖然電動汽車對比內燃汽車有許多優勝之處，但是其弱點也不少。寶騰工程師與研發人員若能夠改善這些弱點，將會提升馬來西亞在電動車領域的知名度。
最近有一位巫裔穆斯林女士在社交媒體張貼視頻投訴爲何莎亞南市政廳允許小販在實達阿南夜市售賣豬肉。她的視頻在上傳後得到網民熱議。後來莎亞南市政廳發了一則文告針對這事交代。
這個事件同時也在非穆斯林社群引起爭議。他們質問，難道不是清真食物就不能公開售賣嗎？有著甚至提到，難道豬肉就好像毒品那樣，許多偷偷摸摸躲起來售賣嗎？
如果我沒有記錯，實達阿南夜市目前還是全馬最長的夜市，也是許多中港臺游客前來體驗我國夜市風光的最具有代表性的夜市。夜市本身也有一個注冊公會，負責協調小販的問題，以及充作小販和莎亞南市政廳的溝通橋梁。
經調查下，該夜市售賣脆皮燒肉的小販原來是一名泰國籍人士。他本身不是小販公會的會員，也不持有莎亞南市政廳發出的合法夜市執照。
這事情看起來是一個小小的個案，無奈經過社交媒體的渲染，這個課題成爲全國課題，甚至引起許多不必要的誤會，實在令人遺憾。
大家必須弄清楚，我們的食物分爲三大類，第一類是獲得清真認證的食物，第二類就是尚未獲得清真認證的食物以及第三類非清真食物。
最高元首在2024 年10月31日御准《2024年稽查法令修正案》，從當日起允許總稽查司對1856個官聯公司和法定機構賬目進行審查。
這項修正案也闡明那些獲得政府撥款和擔保的私人公司亦必須接受總稽查司的審查。配合當今政府的改革議程，此修正案來得正合時宜。
可是修法擴大稽查力度和範圍就能解決或降低官聯公司濫用政府資金的發生？我看不必然。再好的法律如沒真誠地落實，法律只不過無牙老虎。司法權雖不受行政權和立法權的干預，但也必須有案件控上法庭，法官才能下判。
所謂要真誠地落實，就是立法權可以和必須扮演的角色。但是难道立法權所能够做的就只是通过修正案而已？
一些官聯公司每年虧損，可是高層管理人員和董事卻能夠獲得豐厚花紅。像這樣的官聯公司，總稽查司當然有理由調查。
最近有人問我，到底我們是否又要進行閃電選舉？
事關剛上任就職的土著團結黨總秘書阿茲敏阿里在該黨代表大會提呈總秘書報告時公開表示國會在2027年屆滿之前提前解散的可能性是存在的。他還說在人民的壓力之下，布城別無選擇只能解散國會，而他們已經準備好迎戰大選。
熟悉馬來西亞政治制度的人士聽到這些話一定不以為然。這是因為解散國會，不管是提前解散還是屆滿五年前幾個月解散，都必須依循同樣的條件。
解散國會必須要符合兩個條件。我也順道在這里和大家科補一下。第一個就是首相或州務大臣必須向最高元首各州統治者或州元首提交建議書解散國州議會。
很不幸的，中文招牌再次成為話題。事關馬哈迪在面子書說了一些話：吉隆坡四處都是華文招牌，感覺像在中國大陸。
我倒是好奇的是，那些批評中文招牌的人士包括馬哈迪本人如果在半島東海岸遇見純爪夷文招牌的時候，會否感覺我們好像身處某個中東國家？
馬哈迪的帖文引起所有人的關注。吉隆坡市政局開始取締違規招牌。旅遊部長張慶信必須站出來向大陸游客道歉。阿克瑪抨擊張慶信不懂馬來西亞的法律。在國會，有一些政客為了蹭熱度拼流量，把這筆賬也算在民主行動黨的身上。
此前，某些州政府的地方政府曾經因為強制要求商家在招牌附上爪夷文文本而曾經引起爭議。爭議的地方就是商家們已經依據法律置放國語文本，而且國語文本的字體遠比中文文本的字體大好多倍，最後地方政府還是強制商家們置放爪夷文版本。
最近和友人聊天，其中有人拋出一個問題：到底電動車是否真的環保？電動汽車是否真的成為大勢所趨？
我並沒有提供直接答案，但是我轉換角度思考問題。到底電動車的誕生能否解決我們的交通擁擠問題？電動車的出現會否提高公共交通的使用率？
大家頓時沉默下來，因為大家心裡知道，從燃油汽車換去電動車只不過是轉換選項而已，公路上的汽車還是一樣多，交通擁擠的問題似乎依舊停留在原有的腳步。
上週二美國總統選舉，前總統川普以大多數的選舉人票在開票當天成功中選成為新一屆的美國總統。同時，共和黨在國會參眾議院獲得超過大多數的議席，讓共和黨在美國聯邦全面執政。
這不是川普第一次當選總統，但是這是美國近代史上第一次有一位前總統尋求連任失敗後，四年後捲土重來再中選。我相信國際社會已經可以預料川普回鍋後的國際秩序將會是怎樣。
江山易改，本性難移。川普是一名商人、政治素人和媒體人。商人在商言商，講話直指重點。我預料川普接下來將會更果敢。
其一是他已經累計四年總統經驗。後來四年下野後，他或許頓悟許多事情，因此未來的四年他信念已定，旁人不容易左右決定。
財政部在上週二在國會表示，國庫控股（Khazanah Nasional）和國民投資機構（PNB）曾經於 2018 年分別斥資2,700萬令吉和 2,000 萬令吉，共4700萬令吉入股投資本地時尚品牌FashionValet。
FashionValet是一家來自馬來西亞的著名土著時裝初創企業。主要業務是以所謂的modest fashion時裝，或樸實時尚服裝。其創辦人是馬來社會相當著名的網紅企業家拿督法查魯丁和太太拿丁Vivy Yusof。
由於網店售賣的時裝以樸實時尚為主，因此銷售對象大多是城市地區的中產穆斯利女性。當然如果把頭巾的部分排除在外，這類時尚對城市地區的中產非穆斯林來說也是相當具吸引力。
財政部在國會書面答覆中表示，由於營運不當，這家公司面對巨額虧損。因此國庫控股和PNB在2023年被迫以賤價310萬令吉脫售手上的股份。換句話說，這兩家官聯公司一共虧損4400萬令吉。
消息傳開，坊間嘩然。畢竟這兩家公司並不是一般的民營企業，而是拿著馬來西亞人民的血汗錢進行投資的官聯公司。甚至到了截稿為止，反貪污委員會據報導已經介入調查：為何選擇砸資投資在這家公司，尤其是這家公司已經虧損多年？
國際關公文化節日前在安順舉辦活動，遊行隊伍當中有來自大陸的信徒們拿著中華人民共和國五星紅旗遊街，結果被伊斯蘭黨炒作。一時之間許多友族網民在網絡聞風起舞，趁機興風作浪。
發生這樣的事情，巫青團團長艾克瑪怎麼可能落人之後？他在網絡批評這些人士在馬來西亞揮舞五星紅旗之外，也把早前在檳城唸書的大陸學生揮舞五星紅旗牽扯在一起。
有人評論，如果在馬來西亞的外國人士揮舞他們國家的國旗，那是何錯只有？如果伊斯蘭黨和艾克瑪誤會馬來西亞人不能揮舞外國國旗，那麼過去一年多許多群眾揮舞巴勒斯坦國旗又該何辦？
針對這點，《1949年國徽（展示管控）法》嚴格禁止任何人士，包括外國公民在馬來西亞展示本國國旗。即便是展示來自任何國家的政治運動或政黨標誌，這個法令亦是同樣禁止。
我想，如果真的嚴格執行這個法令，如有外國球迷在馬來西亞的球場揮舞本過國旗為他們國家的運動健兒打氣，那個也是犯法嗎？
這聽起來相當匪夷所思。雖然這條法令表示部長可以動過書面指示或憲報公佈豁免相關規定，但是難不成每次內政部長都要簽發指示允許在馬來西亞的外國球迷揮舞他們的國旗吧？
雖然行政單位為展示外國國旗而立法管控乃無可厚非之事，但是這條在1949年立下的法律，顯然已經過時。
這是殖民地時代的法律，也是我國面對共產主義威脅和動盪不安年代的產物。這也能夠解釋為何我國會出現這樣的法令。
因為在這樣的法令之下，不僅是那些揮舞五星紅旗的大陸遊行人士會受到法律制裁或對付，甚至在全馬各地大大小小的甘榜或清真寺張掛巴勒斯坦國旗的人士也可以在同樣的法律之下收到對付。
這條法令並不只是規範外國國旗的展示而已，它也有可能包括任何展示印有這些國旗或徽章的宣傳品，只要這些宣傳品是置放在公共場所。
如果這樣，那些經常在各個公開聲援巴勒斯坦活動上穿戴象徵巴勒斯坦民族解放運動的黑色鐵絲網圍巾和巴勒斯坦國旗，如果沒有獲得內政部長的書面允許展示圍巾和國旗，那麼也是犯法。
我認為如果外國代表團在馬來西亞代表本國出席國際活動、峰會或體育文化項目，當局可以豁免或簡化相關的程序。
