隨著726大集會退燒、馬來西亞成功調停泰柬武裝衝突、美國下降馬來西亞關稅至19巴仙，這些本來是可以爲團結政府加分，沒想到一個個國旗倒掛事件和扎拉命案，讓大家覺得團結政府裏倒米的實在不少。
目前團結政府在處理扎拉命案的方式還算正確，例如總檢察署決定開棺驗屍。其程序也是在符合司法程序的情況下順利完成。另外，前天武吉阿曼警察總部也決定接手調查這起命案。這表示本來負責調查這起案件的沙巴州警方已經不再涉及調查此案。
雖然如此，民眾預計不會輕易放過行政單位，因為他們關注的是：到底最後行政單位採取怎樣的法律行動？誰將遭控上法庭？被告將會在什麼法令下被控？這些都是大家關心的重點。
另外，沙巴州警方必須交代的一個重大問題就是：為何警方在調查尚未正式完成後就，釋放遺體讓家屬下葬？幸好扎拉家屬並沒有為她的遺體進行火化，畢竟穆斯林遺體時必須土葬，要不然連最有可能協助破案的證據都會付之一炬。
我翻查我國現行的刑事程序法典，發現法律並沒有針對到底警方要在什麼時候才能釋放受害者的遺體給家屬。這表示警方是可以才調查結束後決定這麼做。一般來說，當局在以下四大情況都會暫時扣押遺體以進行解剖來了解死因，即
一、 亡者的死因可能涉及刑事成分；
二、 死者死因是出自於不明原因的突發死亡；
三、 死因是因為意外造成；或
四、 死者是在扣留期間逝世。
除了第四個原因，扎拉的死因屬於前面三個情況，可是為何沙巴警方在解剖下就把遺體歸還給家屬？沙巴警方迄今並未提供任何解釋。
巫青團團長阿克瑪上周末表示將在週一北上檳城教導五金店的『阿伯』什麼是正確的張掛國旗方式。後經檳城總警長一番『勸告』後，阿克瑪暫時打消北上檳城的念頭。
到了週一，他警告說，如果有關方面在週三前還沒有針對涉案人士採取法律行動，他將會繼續本來的計畫。
在周日，社交媒體有人重提好幾年前發生在警察局的國旗倒掛事件。在這之前，伊斯蘭黨和教育部本身的文安插圖設計使用錯誤的國旗。面對這些事件，阿克瑪做了什麼？
面對伊斯蘭黨，他只不過說了一些無關痛癢的話。我們何曾聽過他要帶隊去伊斯蘭黨總部教導依黨黨員如何正確地設計國旗圖案？
教育部也曾經犯下同樣的錯誤，阿克瑪似乎也是靜靜。數年前，我國也曾經發生警察局倒掛國旗，我們有聽過阿克瑪要帶隊去警察局踩場，教導阿Sir如何正確地張掛國旗？不會嘛，那個時候巫統和國陣是當權者也。
阿克瑪再這樣下去，擺明就是要添亂。他欺善怕惡，意圖以身試法，已經給執法單位帶來不必要的麻煩。阿克瑪可以告訴敦促當局嚴厲執法，但是他沒有權利威嚇執法單位。這樣的做法已經構成刑事案了。
現在的問題是，到底誰是執法者？是阿克瑪、巫青團還是皇家警察和司法體系？阿克瑪為了爭一時口舌之快，卻斷送這個國家經營超過70年的國民和諧。如果當局一再姑息他，最終只得禮崩樂壞，到時沒人會相信我國的行政和司法體系。
劉永山
雪州議長
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