今年清明節，我和家人前往廣州花都『行清』。到了花都，進入太祖的私塾，攝入眼眶的就是下面這段祖訓：
駿馬騎行各出疆、任從隨地立綱常；
年深外境皆吾境、日久他鄉即故鄉；
早晚勿忘親命語、晨昏須顧祖爐香；
蒼天佑我卯金氏、二七男兒共熾昌。
這首祖訓是以七字詩律的方式呈現給後代。每一個詩有八句，每一句有七字，看起來複雜，其實內容非常淺白易懂。
祖訓前半段提到，不管劉家後裔無論騎馬還是步行外出疆土，人在外地就任隨當地習俗，安身立命和服從當地的綱法，如果在外處久了，這個地方也算是自己的地方，日子久了，當時所謂的他鄉也是自己的故鄉了。
祖上這段文字非常有智慧。他知道後代子孫有可能有一日遠走他鄉。雖然他們可能會不來，但最重要的就是子孫後代要懂得融入所在國，將所在國認定是自己的故鄉。
如果我有能力，我會嘗試把這些話告訴那些到現在還在懷疑馬來西亞華社對國家忠誠的政治領袖。
雖然華社從馬來亞獨立和馬來西亞建國以來面對許多政策和制度上的歧視和邊緣，但是我斗膽保證，馬來西亞華社對馬來西亞的忠誠是不容置疑。
不相信，華社即便是如何的不滿和批評，到了每年四月報稅，華社不管是從商還是打工都會老老實實的報上各自的稅收。
上一代的馬來西亞華社雖然非常注重孩子們的教育和文化傳承，但是他們也知道，如果後代要在馬來西亞安身立命，掌握馬來語是關鍵條件之一。
回國後，我曾經帶孩子去登記局辦身份證。悠然想起十二歲的我在怡保登記局辦身份證的場景。我記得當時在門口總是有許多人蹲在樓梯口幫忙不諳國語的華裔填寫表格，每填寫一張表格收費兩塊錢。
當時我爸爸告訴我，由於你懂的填寫表格，我們不用花這筆錢。這個故事讓我深深感受掌握國語的重要性。
現在的登記局已經不再有人蹲在樓梯口提供這樣的服務，難道是華裔同胞的國語水平改善了？
我希望是。年輕一代的大馬華裔幾乎全部都是國家教育制度下熏陶的公民，他們未必每個人都能夠口操流利的國語，他們未必每個人SPM國語考獲『A』，但是他們的馬來語水平肯定比他們的父母好。
馬來西亞華社是忠於馬來西亞的良民。我們對這個國家或許有許多不滿，甚至是批評，但是這一切都是出於愛國之心。
居住在英美兩國的印巴公民也和印度和巴基斯坦的親戚聯繫。定居在紐澳也想知道他們的祖先來英國的哪一個郡縣。美國這個大熔爐國家也有許多日本、韓國、越南、猶太、愛爾蘭、德國或意大利後裔每年各自組團回祖籍國尋根旅遊。
馬來西亞華社也和他們一樣，都會關心和了解到底自己的祖先從哪來、祖先曾經經歷什麼大事、祖先的家鄉曾經經歷怎樣的變化，可是這並不代表馬來西亞華社不效忠國家。馬來西亞華社從來不認為大陸是他們的祖國，因為他們的祖國就是馬來西亞。
既然是這片國土的公民，馬來西亞華社和其他祖上來自印尼、印度和暹羅的公民一樣都是馬來西亞公民，我們以身為這個國家的自由公民為傲。我們不曾想到要移民回去祖先出生的國家，因為最自由、民主和開放的國家就是腳底下土地和頭頂上的藍天白雲。
我們奉行國家原則，忠於最高元首和各州統治者，我們尊崇《聯邦憲法》所賦予我們的憲制權利，我們也了解身為公民也有我們必須履行的公民義務：奉公守法、準時繳稅、禮貌待人。
馬來西亞華社對這個國家的忠誠，該不能由一兩個老人家說了算！
劉永山
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